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[4/6/05“文学城”网报道] 破除青春不老的迷思，掌握延缓衰老的要诀
生命只在俯仰之间，“九一一”恐怖攻击、东南亚地震海啸，多少鲜活的生命转瞬间化为乌有。而我们，则经常被眼前生活的安康富足，“文学城”、各色娱乐杂志登载的美女猛男的窈窕身材、衣冠楚楚所迷惑，因而误入歧途，困筑在青春不老的牢笼中。在此要大喝一声，呼吁各位破除青春不老的迷思：
一、以为身心是永动机，是永远奔腾的日月江河，常青不老的花草树木。老，中、青年人都不相信有朝一日会死，风华正茂意味着犹如长生不老的神仙。其实，半生的时光确实已经流逝，剩下的岁月已不是太多，因为无法为后半生定个日子，划条界线，我们也就看不到我们愿望的极限。我们感到自身活力充沛，精神旺盛，在当前的征兆中，我们没有佛祖坐在菩提树下的觉悟,预见不到我们将在自然的过程中落伍，衰老，枯骨如柴，进入坟墓。这是青春时代的感觉的残留，我们把自己和自然等同视之，自欺欺人地抱有一种与自然长存不朽的信念。我们天真地自鸣得意，以为我们与存在的这种短暂联系乃是难解难分的永久的结合，而不会想到冷漠、龃龉、分离、诀别会突然而至。
二、不愿正视疾病、衰竭、枯萎和死亡。有位朋友告诉我们：“象戴安娜这样死了模样最好，不愿见到伊丽莎白·泰勒花容失色、臃肿老朽还在眼前晃来晃去。”生命已经把我们紧紧抓住，我们已习惯于拥抱现有的生命。对于健康来说，还有什幺比疾病更对立的呢?对于体力和容颜来说，还有什幺比衰萎和腐朽更对立的呢？对于积极探求知识来说，还有什幺比遗失健忘更对立的呢?阻止死神的来临，嘲笑他的无谓威胁，当青春的朝气完好无损的时候，在生命之酒饮尽以前，我们就像醉酒者，被自身激越的感觉所驱策：纵容自己卯粮寅取，透支体力精力；老年缓慢从容地到来，我们可以跟他捉迷藏，以为自己多幺健壮，多幺灵活，那个老眼昏花的衰弱的老夫子、老太婆休想抓住我们。
三、以为疾病和死亡是别人的事，邻家的事，喜欢隔岸观火，不会扪心自问，环顾自身。我们最初的强烈的印象来自我们面前展示的天地奇观，我们好不天真地把造化的经久不衰和宏伟壮丽转化为自身所有，唯我独尊。就像斯特恩小说里那个傻乎乎的胖厨娘，听到老爷子死了，唯一的感想就是：“我倒是没死！”死亡的意念非但没有动摇她的自信，反而增强她拥有和享受生命的意识。别人如同落叶般在我们身边倒下，或者象花草被时光的镰刀割下来，均如隔靴搔痒，无奈我何。直至眼见爱情、希望、欢乐的花朵在我们身边纷纷凋谢，自己的快感也被连根割断，那时我们才有切身的痛感，才减少了几分放肆的奢望。
四、被眼前的荣景和健康所迷惑。象集市上的乡巴佬，我们充满惊奇和狂喜，没有想到马上就是夜晚，我们就要回转家门了。当生命灿烂夺目的时候，我们感激，赞叹，喜悦，无法反省自身的虚无，没想到生命终将被召回去。我们刚刚发现新天地，抵达大洋此岸，拿到绿卡，买了绿草坪和鲜花簇拥的房子，我们不可能下定决心和它分别，至少要把这种享受无限期地推延下去。看戏的时侯，总要等到最后一幕结束，灯光就要熄灭了，我们才离开，但是我们是在闭幕之前被唤走呢，还是我们来不及瞥见什幺动静就被唤走呢?好想孩子似的，我们的继母大自然把我们高举起来，让我们看看宇宙的西洋景、万花筒，然后，仿佛支撑生命是一个负担，旋即又把我们放了下来，我们却浑然无知。
由此，我们呼吁各位从速破除青春不老的迷思，坦然面对死亡，既要知天命不可违，也要避免危险的场所和去处，更要掌握保持健康，延缓衰老的要诀(尤其要好好照看养护我们的骨头、心脑和肝脏)。
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